今天跟大家聊个屠龙术啊，也叫弑神术。自古蚂蚁想要干翻大象，这可能是唯一的机会。
这招同样出自千门，叫做隔山拜佛局。别看名字普通，他不仅杀伤力极强而且布局及其隐蔽。
90年代统治香港电影的星爷，一出道就掀翻整个华语乐坛的周董，还有前几天因为一首罗刹海市掀起惊涛骇浪的刀郎，他们身上都有这一局的影子！
那么我今天就通过一个故事的形势，跟大家掰扯一下隔山拜佛局里面的那些猫腻！
话说明朝那会儿有个姓吴的书生，考秀才考到40几岁依旧没有考上，心灰意冷觉得自己这辈子可能混仕途都没啥戏了，于是打算写写小说混个网文作者当当。
明朝那会还不流行什么穿越重生类的爽文，那会儿的人喜欢看神话，于是吴先生就决定写一部大唐背景的神话，一个高僧带着几个徒弟到西天取经的故事。
说到这，大家就知道了这位吴先生，就是吴承恩。而他写的这部小说就是大明鼎鼎的西游记。
一部神话小说，一不讲历史，二没有情爱别离，三不讲民族大义，他凭什么跻身四大名著之列？
其实完全因为吴先生在创作时动的一点点歪心思，这也就是隔山拜佛局的由来！
西游记的创作背景是大唐，那个时候佛家思想渐渐成为统治者推崇的主流思想。
而之前一直作为主导地位的道家学派慢慢被边缘化，所以在创作中重佛轻道复合当时的主流价值观。
所以你会发现整部西游记当中，拿捏的住孙悟空的都是佛家的，比如如来、唐僧、观世音，而被孙悟空拿捏的，都是道士。比如被推翻炼丹炉的太上老君、被干到人参果树的镇元大仙、孙悟空俨然成了道佛斗法的标杆，尤其在车池过那集体现的特别明显。
唐僧师徒四人pk三大天师，这也就是整个西游记两个学派明争暗斗的一个缩影。
如果按照这个思路创作下去，西游记就是一部符合主流价值观的神话小说，就像今天央视黄金时间播的电视剧一样，没什么问题。
可是问题就在于吴承老先生在西游记里埋了另外一条隐线！
看过西游记的都知道，师徒四人越接近西天，妖怪越多越厉害，每个妖怪都是从天上下来的都有后台。不是这个神仙的宠物跳墙逃跑，祸乱人间，就是哪个神仙的徒弟离家出走下界作妖。而尸山血海的人间炼狱800里狮驼岭，就在西天小雷音寺下面。
原著中是这样描述的，人头发戟成毡片，人皮肉烂做成泥，三魔残暴如厉鬼，吃尽阎浮世上人。
即使历经千难万险到了西天，取经还要付工本费、手续费，最离谱的是如来说：这是他的意思。
也正是这条隐线，让整部西游记从一个迎合主流思想的网络文学，彻底变身成代表广大草根反抗阶级压迫的传世经典。
但是从头到尾吴承老先生就只是在讲故事，讲了一个离我们十万八千里远的神话传说！
其实说到这，你就不难理解为什么罗刹海市会在短短几天内掀起轩然大波。
19年前刀郎的专辑大卖，大街小巷都是他的歌，这个时候数位乐坛大佬纷纷跳出来说刀郎的歌不具备审美观点，没有品质，让流行乐坛倒退15年。
其实本质就是质疑大众的审美，认为普通人爱听的歌就是没有品味低俗，这是一种居高临下的压迫式介入。
自此之后，刀郎销声匿迹，19年后带着一首罗刹海市归来，而不同于以往的是这一次，他也学会了讲故事。
一个离我们十万八千里远，发生在罗刹海市里的故事。这里的人价值观混乱，审美怪异，喜欢以丑为美，喜欢指驴为马。
这让我想起当年刚出道时的周杰伦，被业内人士各种质疑、歌词混乱、曲风怪异、咬字不清。
于是他反手就是一首，印第安老斑鸠作为回应，沙漠中飞过的海鸥最后变成了印第安老斑鸠。沙漠里什么奇怪的事都有，仙人掌怕羞，蜥蜴横着走，老斑鸠学着人开口，当然还包括那群小猫的狗。
其实说到这里，我想大家已经明白了隔山拜佛局的做局逻辑了。
不管是西游记也好，还是罗刹海市也好，他们成功的关键就变换人们心中隐藏的种子。
好了今天就聊到这里，敬请期待下集！
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